本文深度解析贬义成语得意忘形,提供标准拼音(dé yì wàng xíng)及魏晋史书溯源,阐释"因得意而失去常态"的行为批判。通过心理机制解构、传统修身观透视及古今警示案例对比,展现其作为汉语独特行为规训的文化价值。
成语拼音: dé yì wàng xíng
成语出处: 唐·房玄龄《晋书·阮籍传》:"当其得意,忽忘形骸"(注:虽《庄子》有"得鱼忘筌"之喻,但行为特指定型于魏晋名士记载)
意思解释
行为解构: 得意(因成功而高兴) + 忘形(失去应有仪态)
核心批判: 形容人在成功时因过度兴奋而丧失常态,做出失礼或轻浮举动(如:暴发户的得意忘形)。蕴含深刻修身警示,强调"持盈守虚"的传统智慧。
关键点分析
心理机制: 情绪阈值突破→自我监控失效→行为失范(三阶段递进)
文化根源: 儒家"克己复礼"与道家"和光同尘"思想的共同规训
现代映射: 成功学陷阱中的心态失衡现象
典型失态表现:
1、言语失当(夸耀自满/贬低他人)
2、举止轻狂(手舞足蹈/行为浮夸)
3、决策冒进(盲目扩张/忽视风险)
4、礼仪失范(目中无人/破坏规矩)
成语结构
因果复合结构:得意(原因) + 忘形(结果)
语法功能:
▸ 谓语:胜选后他得意忘形
▸ 定语:得意忘形 的暴发户
▸ 补语:表现得得意忘形
近义词
忘乎所以: 因兴奋而忘记根本(侧重自我迷失)
趾高气扬: 走路脚抬很高(肢体傲慢意象)
不可一世: 自以为当世无敌(《鹤林玉露》典故)
飞扬跋扈: 骄横放肆(《北史》原指鸷鸟嚣张)
顾盼自雄: 左顾右盼自以为豪(《宋书》神态描写)
矜功自伐: 夸耀功劳自我标榜(《三国志》评语)
耀武扬威: 炫耀武力显威风(明代《水浒传》高频词)
反义词
宠辱不惊: 受宠受辱都不动心(《菜根谭》修身境界)
虚怀若谷: 胸怀如山谷般空广(《老子》"上德若谷")
不露锋芒: 不显露才干锐气(苏轼《贺欧阳修致仕启》)
卑以自牧: 保持谦卑修养德行(《周易》"谦谦君子")
功成不居: 有成就不归功自己(《老子》"功成弗居")
韬光养晦: 隐藏才能收敛锋芒(《旧唐书》政治智慧)
例句
1、《红楼梦》贾雨村判案:"胡乱判案后得意忘形 ,埋下祸根"
2、运动员夺冠后得意忘形 踩国旗,遭终身禁赛
3、项羽入咸阳后得意忘形 焚阿房,失尽民心
4、公司上市庆功宴上,某股东得意忘形 泄露机密
5、谢安闻淝水捷报"弈棋如故",堪称得意忘形 的反面典范
6、网红主播因带货破亿得意忘形 ,不当言论致账号封禁
7、暴发户得意忘形 炫富,竟用茅台浇花拍照
8、科研团队获奖后得意忘形 ,数据造假丑闻曝光
9、电竞选手夺冠后得意忘形 辱骂对手,被剥夺奖牌
使用场景
历史人物得失评点
商业案例失败分析
竞技体育心态教育
青少年成功学教育
文学角色塑造
职场晋升警示
来源考据
行为原型可溯至《史记·项羽本纪》"衣绣夜行"典故,魏晋名士风度(如阮籍醉酒避世)提供"形骸放浪"的实践场域。宋代《朱子语类》"稍得志则骄"完成道德批判转向,明清小说(《儒林外史》范进中举)将其固化为社会批判符号。
成语总结
"得意忘形 "以四字浓缩中国式处世智慧——在"得"与"忘"的辩证关系中,警示世人"福兮祸所伏"的永恒哲理。其文化价值不仅在于行为描述,更通过构建"得意→忘形→招祸"的因果链,成为植入民族心理的危机预警机制,在成功泛滥的时代更具现实针砭意义。
得意忘形成语解析|本义溯源与行为警示





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